Tada istupi jedan od gradskih sudaca i reče: “Govori nam o Zločinu i Kazni.” I on odgovori riječima:
Kad vam duh luta po vjetru,
Tada, sami i bez nadzora, činite zlo drugima, a samim time i sebi.
I zbog tog počinjenog zla morate pokucati na vratima blaženih i čekati dok vas ne zamijete.
Božansko u vama poput oceana je;
Zauvijek ostaje neokaljano.
I poput etera uzdiže se tek kad dobije krila.
Čak je poput sunca vaše božansko ja;
Ono ne poznaje krtičine hodnike niti traži zmijske rupe.
Ali, božansko ja ne boravi samo u vašem biću.
Puno toga u vama je još uvijek ljudsko, i puno toga još nije čovjek,
Već patuljak bez obličja koji u snu hoda kroz maglu, u potrazi za buđenjem.
A sada bih vam govorio o čovjeku u vama.
Jer on, a ne vaše božansko ja, niti patuljak u magli, poznaje zločin i kaznu za zlodjelo.
Često sam vas čuo pričati o onome tko je počinio loše djelo kao o nekome tko nije jedan od vas, nego stranac među vama i uljez u vašem svijetu.
A ja vam kažem da se čak ni svetac ni pravednik ne mogu izdignuti iznad najvišega koje je u svakome od vas,
Jednako kao što zao i slabić ne može pasti niže od najnižega koje je također u vama.
I kao što ni jedan jedini list ne požuti bez prešutnog znanja cijeloga stabla, Tako ni onaj koji čini zlo ne može zlo činiti bez prikrivene dozvole sviju vas. Poput procesije, svi zajedno idete ususret svome božanskom ja.
Vi ste i put i putnici.
I kad jedan od vas posrne, pada zbog onih za sobom, kao opomena na kamen spoticanja.
Da, a pada i zbog onih koji su pred njim i koji se, premda brži i čvrstog koraka, od kamena spoticanja još nisu odmaknuli.
I još nešto, premda će vam na srce teško pasti ove riječi: Ni ubijeni nije bez odgovornosti za svoje ubojstvo,
I opljačkani nije nedužno opljačkan.
Pravednik nije nedužan zbog djela što ih zli počiniše,
I neokaljani nije čist zbog djela okrutnika.
Da, krivac je često žrtva oštećenog.
A još češće osuđenik nosi breme bezgrešnih i nevinih.
Ne možete odvojiti pravedne od nepravednih, niti dobre od loših,
Jer oni zajedno stoje pred licem sunca, kao što su crna i bijela nit zajedno tkane. A kada crna nit pukne, tkalac će pregledati cijelu tkaninu, a pregledat će i razboj.
Ako bilo tko od vas pred suca dovede nevjernu ženu,
Dozvolite mu da na vagi izmjeri i srce njezina muža, i mjerama izmjeri i njegovu dušu.
I neka onaj koji bičuje krivca pogleda duh žrtve.
Ako bi bilo tko od vas kažnjavao u ime pravednosti i digao sjekiru na zlo stablo, neka mu pogleda korijene;
Uistinu će pronaći korijene i dobra i zla, plodne i neplodne, isprepletene zajedno u tihom srcu zemlje.
I vi suci koji težite pravednosti.
Kakvu presudu izričete onome koji je, premda pošten u tijelu, ipak lopov u duši? Kako kažnjavate onoga čije tijelo ubija, premda je i sam ubijenog duha?
I kako sudite onome koji je djelima varalica i nasilnik,
Premda je i sam mučen i zlostavljan?
A kako ćete kazniti one čije je kajanje veće od njihovih nedjela?
Zar kajanje nije pravda kojom upravlja isti onaj zakon kojem rado služite? Ipak, kajanje ne možete svaliti na nevinoga, niti ga pobuditi u srcu grješnika. Nepozvano će ono dozivati u noći, da se ljudi probude i pogledaju same sebe.
A vi koji želite razumjeti pravdu, kako ćete to dok ne sagledate sva djela u punoći svjetla?
Samo tada ćete znati da su pravednik i posrnuli jedan te isti čovjek koji stoji u sutonu između noći svoga patuljastog ja i dana svoga božanskog ja,
I da kamen temeljac hrama nije viši od najnižeg kamena u njegovim temeljima.
Izvor Svijesti 